Prof. Dr. Renate Brandscheidt
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Dr. theol. habil., geb. 20.02.1952,
o. Prof. seit 1.4.2000, entpfl. 1.4.2018 (Exegese des Alten Testaments)
E-Mail: brandschuni-trierde
Wissenschaftliche Publikationen | |
| Gliederung: Stand: 18.05.2015 | I. Monographien II. Aufsätze III. Artikel |
| I. Monographien | |
| Gotteszorn und Menschenleid, Die Gerichtsklage des leidenden Gerechten in Klgl 3 (TThSt, 41), Trier 1983. | |
| Das Buch der Klagelieder, Geistliche Schriftlesung Bd. 10, Düsseldorf 1988. | |
| Weltbegeisterung und Offenbarungsglaube. Literar-, form – und traditionsgeschichtliche Untersuchung zum Buch Kohelet (TThSt, 64), Trier 1999. | |
| R. Brandscheidt / T. Mende (Hg.), Schöpfungsplan und Heilsgeschichte (FS E. Haag), Trier 2002. | |
| Exegese des Alten Testamentes, Paderborn 2001. | |
| Esegesi dell’ Antico Testamento, Lugano 2003. | |
| Abraham. Glaubenswanderschaft und Opfergang des von Gott Erwählten, Würzburg 2009. | |
| R. Brandscheidt, J. Brantl, M. Overdick-Gulden, Werner Schüßler (Hrsg.), Herausforderung Mensch. Philosophische, theologische und medizinische Aspekte, Paderborn u.a. 2012. | |
| Hiob. Gott-Mensch-Leid, zus. mit Christine Görgen, Mirijam Schaeidt und Werner Schüßler, Würzburg 2015. | |
| II. Aufsätze | |
| Die Gerichtsklage des Propheten Jeremia im Kontext von Jer 17, TThZ 92 (1983) 61-78. | |
| Jesaja 50,4-7, in: Weizenkorn – Elemente zur Feier der Gemeindeliturgie, Hg. von H. Ritt u.a., Stuttgart 1984, 36-37. | |
| Jesaja 54,5-14, in: H. Ritt u.a. (Hg.), Weizenkorn – Elemente zur Feier der Gemeindeliturgie, Stuttgart 1984, 36-37. | |
| Jesaja 60,1-6, in: H. Ritt u.a. (Hg.), Weizenkorn – Elemente zur Feier der Gemeindeliturgie, Stuttgart 1984, 57-58. | |
| Numeri 6,22-27, in: H. Ritt u.a. (Hg.), Weizenkorn – Elemente zur Feier der Gemeindeliturgie, Stuttgart 1984, 45-46. | |
| Jesaja 42,1-4.6-7, in: H. Ritt u.a. (Hg.), Weizenkorn – Elemente zur Feier der Gemeindeliturgie, Stuttgart 1984, 59-61. | |
| Ezechiel 33,7-9, in: H. Ritt u.a. (Hg.), Weizenkorn – Elemente zur Feier der Gemeindeliturgie, Stuttgart 1984, 15-17. | |
| Ezechiel 18,25-28, in: H. Ritt u.a. (Hg.), Weizenkorn – Elemente zur Feier der Gemeindeliturgie, Stuttgart 1984, 33-34. | |
| Klagelieder 3,17-26: Gott ist treu!, in: H. Ritt u.a. (Hg.), Weizenkorn – Elemente zur Feier der Gemeindeliturgie, Stuttgart 1985, 13-14. | |
| Jesaja – der Prophet und sein Buch, in: Gottes Volk – Bibel und Liturgie im Leben der Gemeinde, Bd. 1, Stuttgart 1986, 120-124. | |
| Jesaja 35,1-10 / Mt 11,2-11, in: Gottes Wort – Bibel und Liturgie im Leben der Gemeinde, Bd. 1, Stuttgart 1986, 34-36. | |
| Ezechiel 36,16-28: Das neue Heil, in: H. Ritt u.a. (Hg.), Weizenkorn – Elemente zur Feier der Gemeindeliturgie, Stuttgart 1986, 17. | |
| Jeremia 7,21-26: Gehorsam, nicht Opfer!, in: H. Ritt u.a. (Hg.), Weizenkorn – Elemente zur Feier der Gemeindeliturgie, Stuttgart 1986, 16. | |
| Jeremia 2,1-12: Der Liebesbund wird gebrochen., in: H. Ritt u.a. (Hg.), Weizenkorn – Elemente zur Feier der Gemeindeliturgie, Stuttgart 1986, 15. | |
| Der Dekalog. Gottes Wort als Weisung zu einem Leben in Freiheit – aus exegetischer Sicht., in: M. Müller (Hg.), Senfkorn. Handbuch für den katholischen Religionsunterricht, Stuttgart 1986, 105-134. | |
| Psalm 102. Literarische Gestalt und theologische Aussage, in: TThZ 96 (1987), 51-75. | |
| „Mein Herz ist krank“ (Klgl). Umgang mit Leid im Buch der Klagelieder, in: Religionsnunterricht an höheren Schulen 31 (1988), 236-245. | |
| Der prophetische Konflikt zwischen Jeremia und Hananja, in: TThZ 98 (1989), 61-74. | |
| Messias und Tempel. Die alttestamentlichen Zitate in Mt 21, 1-17, in: TThZ 99 (1990), 36-48. | |
| Prophetischer Verstockungsauftrag und christlicher Glaube. Die alttestamentlichen Zitate in Joh 12, 37-43, in: TThZ 102 (1993), 64-76. | |
| „Nun ist der Mensch geworden wie einer von uns“ (Gen 3,22). Zur Bedeutung der Bäume im Garten Eden, in: TThZ 103 (1994), 1-17. | |
| Jesaja 66, 10-14c, in: E. Schulz / O. Wahl (Hg.), Unsere Hoffnung – Gottes Wort, Frankfurt 1994, 418-422. | |
| „Bestellt über Völker und Königreiche“ (Jer 1,10), Form und Tradition in Jer 1, in: TThZ 104 (1995), 12-37. | |
| Jesaja 9,1-6, in: E. Schulz / O. Wahl (Hg.), Unsere Hoffnung – Gottes Wort, Frankfurt 1995, 61-65. | |
| Ein großes Licht (Jes 9, 1-6). Standortbestimmung zur Stärkung des Glaubens, in: TThZ 105 (1996), 21-38. | |
| Jesaja 53, 10-11, in: E. Schulz / O. Wahl (Hg.), Unsere Hoffnung – Gottes Wort. Die altl. Lesungen der Sonn- und Festtage. Auslegung und Verkündigung – Lesejahr B. Frankfurt 1996, 560-565. | |
| Kain und Abel – Die Sündenfallerzählung in Gen 4,1-16, in: TThZ 106 (1997), 1-21. | |
| Jesaja 25,6a.7-9, in: E. Schulz / O. Wahl (Hg.), Unsere Hoffnung – Gottes Wort. Die altl. Lesungen der Sonn- und Festtage, Frankfurt 1997, 225-229. | |
| Noach un Abraham. Urgeschichte und Heilsgeschichte im Werk des Jahwisten, in: TThZ 107 (1998), 1-24. | |
| Zeitnähe und Zeithörigkeit. Eine Auseinandersetzung mit dem säkularen Denken aus der Sicht des Buches Kohelet, in: Christlicher Glaube und säkulares Denken (FS der Theologischen Fakultät Trier 1950-2000), (TThSt 65), Trier 2000, 15-39. | |
| Der Mensch und die Bedrohung durch die Macht des Bösen – Zur Traditionsgeschichte von Gen 3, in: TThZ 109 (2000), 1-23. | |
| Das Opfer des Abraham (Gen 22), in: TThZ 110 (2001), 1-19. | |
| Die Frohbotschaft von Gott als Schöpfer und Erlöser nach Jes 43,1-7, in: F. Sedlmeier (Hg.), Gottes Wege suchend (FS R. Mosis), Würzburg 2003, 131-151. | |
| Die Stunde des Amos (Am 3, 1-8). Zur bleibenden Aktualität des Gerichtspropheten, in: TThZ 111 (2002), 1-22. | |
| „Es ist nicht gut, dass der Mensch allein ist“ (Gen 2,18). Zur Tradition und Interpretation von Gen 2,18-24, in: R. Brandscheidt / T. Mende (Hg.), Schöpfungsplan und Heilsgeschichte (FS E. Haag), Trier 2002, 29-60. | |
| Der Gott der Führung und die Entmachtung der Götzen nach Jes 46, 1-7, in: TThZ 112 (2003), 1-18. | |
| „Unsere Tage zu zählen, so lehre du“ (Psalm 90,12) - Literarische Gestalt, theologische Aussage und Stellung des 90. Psalms im vierten Psalmenbuch, in: TThZ 112 (2004) 1-33. | |
| „Die Weisheit ist ein menschenliebender Geist“ (Weish 1,6) - Literarische Gestalt und theologische Aussage von Weisheit 1,1-15, in: TThZ 115 (2006) 1-25. | |
| Die Verborgenheit Gottes und die Frohbotschaft von der Retteroffenbarung Jahwes (Jesaja 45, 14-17), in: TThZ 117 (2008) 1-14. | |
| Der Gott des Alten Testaments und die Gewalt, in: TThZ 118 (2009) 1-15. | |
| Die Heiligkeit des Lebens im Urteil der Bibel, in: TThZ 119 (2010) 1-16. | |
| „Heute, wenn ihr auf seine Stimme hört“ (Ps 95,7). Literarische Gestalt und theologische Aussage des Invitatorialpsalms 95, in: TThZ 120 (2011) 1-25. | |
| Zum Haus Jahwes wollen wir gehen. Israels Wallfahrt zum Zion im Zeugnis des Wallfahrtspsalters (Ps 120-134), in: K. P. Dannecker (Hg.), Das Gewand Christi. Mit Gott als Mensch unterwegs (Theologische Überlegungen zur Heilig-Rock-Wallfahrt 2012) Trier 2011, 40-65. | |
| Die Heiligkeit des Lebens im Urteil der Bibel, in: R. Brandscheidt, J. Brantl, M. Overdick-Gulden, Werner Schüßler (Hrsg.), Herausforderung Mensch. Philosophische, theologische und medizinische Aspekte, Paderborn u.a. 2012, 53-87. | |
| Elija und der Rest Israels. Eine Standortbestimmung der Prophetie in Israel nach 1 Kön 19, in: TThZ 121 (2012) 169-194. | |
| Micha 6,1-8 und die Improperien der Karfreitagsliturgie, in: TThZ 122 (2013) 1-20. | |
| Schöpfung und Bund. Die Schöpfungs- und Bundeskonzeption in der priesterschriftlichen Urgeschichte, in: TThZ 123 (2014) 1-21 | |
| Trost finden. Das Leid des Frommen und die Gerechtigkeit Gottes im Spiegel des Buches Ijob, in: R. Brandscheidt / C. Görgen / M. Schaeidt / W. Schüßler, Hiob. Gott-Mensch-Leid, Würzburg 2015, 11-49. | |
| Macht Sünde krank? Der Zusammenhang von Krankheit und Schuld nach Psalm 38, in: TThZ 124 (2015) 1-19. | |
| "Mit ewiger Liebe habe ich dich geliebt" (Jer 31,3). Dimensionen der Liebe zwischen Gott und Israel im Zeugnis des Alten Testaments, in: W. Schüssler / M. Röbel (Hg.), Liebe - mehr als ein Gefühl. Pilosophie - Theologie - Einzelwissenschaften, Paderborn 2016, 161-182. | |
| Kein Raum der Geborgenheit mehr. Brudermord und blutgetränkte Erde in der urgeschichtlichen Darstellung Gen 4,1-16, in: Inspiration, Zeitschrift für christliche Spiritualität und Lebensgestaltung 2 (2016) 2-7. | |
| "Die ewige Frage: wozu?" Gottfried Benns Gedicht "Nur zwei Dinge" im Licht des Alten Testaments, in: TThZ 126 (2017) 31-57. | |
| III. Artikel | |
| Art. Asasel, in: LThK3 1 (1993), 1055. | |
| Art. Atargatis, in: LThK3 1 (1993), 1123. | |
| Art. Prophet, in: F. Courth (Hg.), Lexikon des Apostolates, Limburg 1995, 277-278. | |
| Art. Feind I. Biblisch, in: LThK3 3 (1995), 1211-1212. | |
| Art. Herz, II. Biblisch, in: LThK3 5 (1996), 49-50. | |
| Art. Jahwe, in: LThK3 5 (1996), 712-713. | |
| Art. Joel, in: LThK3 5 (1996), 857-858. | |
| Art. Klagelied, Buch der Klagelieder, in: LThK3 6 (1997), 110. | |
| Art. Lebensbaum II. Biblisch-theologisch, in: LThK3 6 (1997), 723-724. | |
| Art. Megillot, in: LThK3 7 (1998), 65-66. | |
| Art. Nahum, Nahumbuch, in: LThK3 7 (1998), 621-622. | |
| Art. Rest, heiliger Rest, I. Altes Testament, in: LThK3 8 (1999), 1126. | |
| Art. Reue Gottes, I Biblisch-theologisch, in: LThK3 8 (1999), 1139-1140. | |
| Art. Schlange, II. Biblisch, in: LThK3 9 (2000), 153-154. | |
| Art. Sündenfall, in: LThK3 9 (2000), 1132-1133. | |
| Art. Verstocktheit, Verstockung, I. Biblisch-theologisch, in: LThK3 10 (2001), 733-734. | |
| Art. Weg II. Biblisch-theologisch, in: LThK3 10 (2001), 997-998. | |
| Art. Zehnt, I. Biblisch, in: LThK3 10 (2001), 1394-1395. | |
| Art. Zorn Gottes, I. Biblisch-theologisch, in: LThK3 10 (2001), 1489-1490. | |
| Art. Retter / Rettung, in: LThK3 11 (2001), 225. | |
| Art. Kain und Abel, in: www.wibilex.de | |
| Art. Nacktheit, in: www.wibilex.de | |
| Art. Blutrache, in: www.wibilex.de | |
| Art. Glaube, in: www.wibilex.de | |